Assalamualaikumwarahmatullah ......
Ya Allah ya Tuhan kami ajarkan kami perkara yang kami tidak tahu, peringatkanlah kami perkara yang kami tidak ingat.
Selamat sejahteralah bagi mereka yang mengikut petunjuk oleh Allah S.W.T.
Muslimin dan muslimat yang dirahmati Allah sekelian,
Marilah kita merafakkan syukur kepada Alllah S.W.T diatas nikmat yang Alah berikan kepada kita, nikmat sihat , nikmat hidayat dan nikmat pertolongan dari Allah. Mudahan Allah panjangkan umur dan hendaklah pergunakannya untuk hampirkan diri kepada Allah, mudahan Allah tidak jadikan kita langho (lalai) dari mengingatiNya.
InsyaAllah magrib ini kita sambong pengajian berkaitan dengan ibadat sembahyang. Hampir sebulan terhenti selepas saya kemalangan. Semuanya kerana Allah hendak beri pengajaran, . telah ditentukan oleh Allah. Bila hati kita digerakan oleh Allah ianya menjadi thabit terjadi sesuatu. Ia memberi pengajaran walau bagaimana kalutnya kita dengan keadaan seharian, ia perlu dilaksanakan dengan berhati-hati, perlu bertenang.
Ustaz sambung. Kita teruskan akan pengajian Iaitu memahami dalam hal ibadat sembahyang..
Kita mendalami / memahami ibadat sembayang mengenai perkara niat. Kita laksanakan sembahyang dalam keadaan tidak faham. Apa kafiat /kelebihannya. Dalam hal dengan anak-anak kita pun menjadikan kita melengung (puas berfikir). Bagaimana nak pastikan anak kita tidak tinggal sembahyang.
Akan menjadi amalan yang kekal jika kita mengenal bagaimana pengorbanan Nabi menerima arahan ini dan apa yang Allah telah janjikan terhadap orang- orang yang meringankan /tidak sembahyang. Inilah ilmu yang wajib ada untuk kekuatan , ketahanan serta keyakinan atas jalan agama.
Kita katakan sembahyang itu tiang agama, beragama tetapi tidak sembahyang. Buatlah apa pun kebaikan , kerana amalan sembahyang itu adalah seperti menyediakan bekas . Di mana hendaklah letakkan amal kebaikan jika tiada bekas.
Seringkali ustaz sebutkan perkara ini.. Jika ibarat mendirikan rumah atau banggunan , pasti ada kerangka atau tiangnya. Ini adalah asasnya. Solat adalah ibadah khusus yang wajib. Dikatakan ia sebagai tiket untuk dibawa masuk kesyurga,. Apa yang hendak ditunjukkan bila berada di mizan ( tempat hisab dimahsyar).
Kita bersyukur kepada Allah kerana peringkat usia tua ini cenderung hati laksanakan amal sembahyang. Amat bertuah Jika pada usia muda telah cenderung / telah tetap hatinya dengan sembahyang. Itulah amat penting mengambil tahu akan hal kenapa diperintah laksanakan dan kenapa dilarang dan kenali diri dan pencipta.
Perkara tentang niat , pun didapati ramai yang tidak betul. Tanyakan antara kita / anak- anak muda, biilamana hendak berniat semasa berwudhu. Rata-ratanya katakan niat berwudhu semasa kita basuh tangan. Tanyakan kepada anak, kerana memberitahu perkara ini tugas ibu bapa. Kita kena pastikan perkara ini betul.
Dari zaman remaja sampai ke tua, kesilapan ini tidak pernah diambil perhatian. bagaimana status gerak yang lain/ seterusnya?. Perbetulkan, hendaklah berniat ketika air mencecah muka, sapukan seluruhnya sehingga tiga kali tujuan untuk meratakan. Adalah lebih sempurna jika menggunakan air paip yang sentiasa mengalir untuk mengelak air yang yang bersifat mustakmal untuk menyapukan bahagian yang dibasuh.
Akan perkara ini seringkali usaz peringatkan dalam kuliahnya dalam bab sembahyang. Jika ambil air sembahyang dari kolah perlu berhati-hati kerana tangan yang terangkat dari muka semasa berwudhu , akan menjadikan air yang disapukan itu menjadi air mustakmal. Berniatlah ketika air mengenai muka semasa kali pertama sampai kemuka. terusnya kali kedua dan seterusnya.
Bilakah kita berniat ketika bertakbiratulikhram .Niat adalah penentu kepada semua ibadat, Ianya berbeza antara adat dan ibadat. Adat tidak perlu berniat tetapi beribadat kena niat. JIka membaca yasin untuk hadiah kepada orang tua, peraturannya kena dahulu berniat.
Niat itu hendaklah disertakan dengan perbuatan. Ia adalah satu konsep gerak perbuatan yang tersusun. Seperti juga satu bentuk perancangan dan perlaksanaan Jika berniat untuk bangun bertahajud tetapi oleh sesuatu yang tidak dapat dielakan , hanyalah dapat pahala niat. Tidak pula bermaksud sesaorang itu hanya mahu dapat pahala niat kerana Allah tahu segala yang ada dalam hati manusi.
Gerak dalam solat ilaksanakan dengan betul. terutama dalam hal tukmaninah. Ada berapa tempat pala gerak sembahyang perlu ada hentiannya. Maksudnya ada hentian sekitika sebelum beralih kepada gerak seterusnya. Jika tiada dipraktikan begitu bermaksud sembahanyang itu terbatal.
Tukmaninah itu hukumnya rukun (wajib). Jika tiada bermaksud sembahyang itu tidak sah. Ditanya apa itu tukmaninah. Ada lima tukmaninah dalam gerak sembahyang. sewaktu rukuk, iktidal, sujud, duduk antara dua sujud dan waktu sujud yang kedua. Ustaz katakan jangan buat seperti patuk ayam.
Disyaratkan kita mengetahui kafiatnya. Jika kita ada anak kecil yang berlari antara makmum, berada dicelah antara makmum, menghulur kaki kesana kemari, ia akan memutuskan barisan saf. Anak-anak kecil dan yang belum bersunat di letakan dibelakng dari saf orang dewasa. Kehadiran mereka juga melatih mereka mengenali masjid.hendaklah kawal pergerakan mereka. Ketahuilah juga bahawa barisan saf pertama lebih utama berbanding saf kedua dan seterusnya. Kena rebut dan datang lebih awal ke masjid.
Perlaksanaan sembahyang hendaklah diakukan dengan ikhlas.
Bukan sahaja dalam bab sembahyang . Berbuat ihklas bermaksud ia dilakukan dari hati atas perintah Allah. Bukan kerana mahu tunjuk kepada orang atau kerana sesuatu.
Bila mai sembahyang jangan pula kalut hendak balik, itu petanda tidak ikhlas. Allah nyatakan juga ,jika menghadiahkan pahala bacaan atau amalan zikir
kepada orang tua , bukan bererti pemberian itu bermaksud tiada pahala
yang tinggal untuk sianak. Allah katakan tidak berkurangan pahala orang
yang menghadiah sebarang kebaikan kepada orang lain atau kepada ibu
bapa kita.
Berdiri betul.
Dikehendaki kita berdiri betul , fizikalnya, tidak berkeadaan membongkokkan badan. Juga tidak berkeadaan mengambil ruang orang lain. Dilihat ada yang meluaskan ruang tapak kaki sehingga berkeadaan ada ciri pentingkan diri dalam mengambil ruang antara makmum..
Berdiri betul dalam konsep kehidupan kita bermaksud hendaklah berada dalam situasi yang tidak menyalahi peraturan Allah. Selaraskan permohonan kita kepada Allah . Semua perkara dalam urusan hidup ini perlu berada dilandasan yang benar.
Takbirratulikhram.
Ia termasuk dalam rukun fekli iaitu rukun perbuatan. Diharamkan kepada kita membuat perkara lain selepas takbirrulikhram sehingga selesai mengucapkan assalammualaikum. Ia juga bermaksud memutuskan kita dari urusan dunia. Ia satu perakuan terhadap kebesaran Allah dilafazkan dan dibenarkan oleh hati.
Ia memberi kesan yang mendalam jika kita memahami setiap perkataan. Mengerti akan maksud ayat. Ia akan memberi kesan keatas sifat kehambaan kepada Allah. Takbir lain selepas takbir pertama adalah merupakan pengukuhan dari takbir pertama..
Diperintah kita sembahyang berjumaah kerana dijanjikan dengan kelebihan 27 kali gandaan berbanding sembahyang sendirian yang tidak tentu fokusnya. Jika tidak dapat berjumaah dimasjid/ surau, berjumaahlah dirumah bersama keluarga.
Nabi pernah bertanya kepada sahabatnya siapa yang boleh sembahyang tanpa ada ingatan kemana-mana akan diberi hadiah. Lalu Saidina Ali bangun dan sembahyang dua rakaat. Allah kemudian mewahyukann kepada Nabi S.A.W bahawa Saidina Ali dalam sembahyang sunatnya teringat hadiah apa yang hendak diberi oleh Nabi. Lalu nabi bertanya hadiah apa yang ia mahu. Saidina Ali katakan ia tidak mampu sembahyang sendirian dengan mengawal fikirannya.
Doa Iftitah.
Disunat kita membaca, tidak membaca pun tidak mengapa. Bagi imam jika tidak membacanya ia jadi makruh. Selaku imam , ia perlu baca kerana ia memberi contoh kepada makmum dan memberi ruang kepada makmum membuat pengakuan secara senyap seperti erti doa: -
Allah yang maha besar, dan segala puji bqgi Allah dengan banyaknya.
Maha suci Allah sepanjang pagi dan petang.
Aku hadapkan wajahku kepadan zat yang mencipta langit dan bumi dengan keadaan lurus dan berserah diri. dan bukanlah aku dari kalangan orang yang musrik.
sesungguhnya ibadat ku hidupku matiku hanya untuk Allah sekelian alam.
Tiada sekutu baginya dan kepada ku diperintahkan aku tidak menyekutukan dan bagiNya aku dari golongan orang Islam.
Utamakan hak Allah keatas diri kita . Jika kita meletakan apa yang ada di alam ini lebih besar dari Allah, itu adalah pendustaan. Lihat sejarah Firaun dengan kekuasaan melampau dan istihar diri sebagai tuhan harta yang dimiliki oleh Qarun. Anggap ilmu yang dimiliki, harta benda atau kekuasaan yang ada,boleh melawan kuasa Allah maka
Sebutkan sahaja nikmat yang ada dimuka bumi ini, semuanya adalah milik Allah yang Allah berikan cuma kita tidak mahu berterima kasih.. Usahakan secara maksima untuk membaiki suasana dan penghujungnya jangan salah terima sebarang ketentuan.
Mudahan kita berada dipihak yang benar. Jika ada sesaorang katakan ia akan rasa puas jika sembahyang jumaah dimasjid bermakna Allah telah beri petunjuk dan hidayah kepadanya. Tetapi jika ia tidak menyenangi berada di rumah Allah ia bererti hatinya berada dalam kegelapan.
Cukup lah sampai disini, yang baik itu datang dari Allah S.W.T yang tidak baik itu dari kelemahan saya. Wassalam hitaufil wal hidayah,
Asslamam ualaikum warahmatullahhiwabarakatuh.
Penulisan 10 Jan 2014. dari rakaman suara Masjid Jamiq Sg Gelugur
Ustaz Abdullah
No comments:
Post a Comment